10月13日晚，香港尚道社會研究所所長，中國力研究中心主任寒竹先生莅臨“共識論壇”，為廣大師生開展了以“中國道路的曆史基因”為主題的講座。該講座由我學院副院長王建華教授主持。
寒竹先生認為，近二十多年來，社會主義的發展在全球出現了一個看似矛盾的現象。一方面，社會主義在世界大多數地區的發展進入了一個退潮時期；另一方面，社會主義在中國這個十三億人口的大國能夠蓬勃發展。為什麼社會主義在歐洲走向低落的同時，在中國卻得到了巨大的發展？這是一個值得深入研究的問題。衆所周知，社會主義作為一種理論體系，作為一種社會制度，最早起源于歐洲；直至二十世紀初，由于蘇聯的十月革命，社會主義這個概念才引進了中國。然而目前，為什麼社會主義在中國的發展進程遠遠超過了它的發源地？對于這個問題，寒竹先生從曆史與現實兩個方面探索了社會主義在中國蓬勃發展的根源。
首先，平等精神是中華民族最強大的曆史基因。土地私有化摧毀了由血緣和出身壟斷土地的等級制度，推動了社會成員全國性的流動和土地的自由流轉；以郡縣制為基礎的科層化官僚制度把平民的流動性引入政治，官職由君主任命而無法世襲，貴族政治傳統退出了曆史舞台；科舉制設定了平民進入國家管理部門的普遍統一标準，“朝為田舍郎，暮登天子堂”成了中國古代社會一個常态；析産繼承制決定了中國社會難以形成能夠代代世襲的地方豪強，社會難以形成固化的等級。這四個因素使得平等精神逐漸成為中華民族最強大的曆史基因。中國古代的這種平等精神雖然不同于社會主義的平等觀，但卻給後來中國社會接受社會主義奠定了深厚的曆史基礎。
其次，調節市場以利民生是中國社會的悠久傳統。盡管中國古代沒有發展出典型的資本主義社會，從而沒有産生出成熟的社會主義理論。但中國社會兩千多年前就走出了以血緣為基礎的貴族等級制度，平等精神成為中華民族最強大的曆史基因，社會的流動性遠遠高于當時的世界各國。而中國社會的平等精神又決定了曆代中國政府不得不高度重視社會的國計民生，不斷嘗試解決無節制的市場經濟帶來的兩極分化弊端。正是由于中華民族強大的平等基因和政府調節市場以利民生的傳統，所以當社會主義思想在二十世紀初傳入中國後，立即跟中國傳統文化産生了強烈的共鳴與對接，迅速在中國落地生根，茁壯成長。
因此，一個民族、一個國家實行什麼樣的制度，并不是某一個人或某一些人能夠主觀決定的，而是由曆史基因與現實需要決定的。平等精神是中華民族最強大的曆史基因，中國社會對公平正義的追求幾千年來綿延不斷。因此，社會主義在中國有着深厚的曆史淵源，中國選擇社會主義是曆史的必然；同時，社會主義也是現代中國的救國之道和立國之本，中國選擇社會主義道路是現實的需要。隻要我們讀懂了中國的曆史傳統與今天中國的現實需要，就能夠理解社會主義為什麼能夠在中國蓬勃發展。
講座最後，寒竹先生與在場師生關于資本主義社會與社會主義社會宏觀調控區别與聯系問題、土地私有制問題、曆史重構等問題展開深入互動交流。
據悉，寒竹先生是香港尚道社會研究所所長，中國力研究中心主任，中宣部“知名專家國情調研組”成員，上海春秋綜合研究高級研究員，複旦大學中國研究院研究員，觀察者網專欄作家，“環球時報”專家顧問組成員。八十年代曾在中國高校教授西方哲學，1989年至1990年在美國紐約大學政治系研究政治哲學，1991年至1992年在哥倫比亞大學東亞研究所做比較政治和當代中國發展的研究。在國内外發表論文和專欄評論數百篇，其中包括人民日報、求是、紅旗文稿和環球時報的專門約稿。（文稿：譚興林）